Labor für die Welt - Panik in der indischen Utopiestadt

In der Stadt Auroville entwickeln rund 3000 Querdenkerinnen und Aussteiger nachhaltige Konzepte für die Zukunft der Welt. Es gibt kein privates Eigentum, kein Geld, keine Hierarchie, dafür ein Grundeinkommen. Doch fast 60 Jahre nach der Gründung hat die indische Regierung die Führung übernommen.

Aravinda, der wie alle in Auroville nur seinen Vornamen benutzt, fährt mit dem Scooter über eine einsame Betonstrasse mitten durch den Wald. Doch plötzlich ist Schluss. Die Strasse endet im Nichts.

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  Die Strasse um Auroville führt durch den Wald

  SRF / Maren Peters
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  Plötzlich endet die Ringstrasse.

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  Der Bau dieser Ringstrasse kommt nur etappenweise voran, weil das nötige Land noch nicht zur Verfügung steht.

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«Wir sind auf der Ringstrasse», sagt Aravinda. Diese Strasse soll einmal rund um Auroville führen. Sie werde in Etappen gebaut. Riesige Bäume würden dazu einfach abgehackt.

Die Regierung will eine Stadt für 50'000 Menschen bauen

Die Ringstrasse ist zum Symbol für den Streit zwischen Bewohnerinnen und Bewohnern Aurovilles und der indischen Regierung geworden. Die Regierung will aus Auroville so schnell wie möglich eine Stadt mit 50'000 Menschen machen. Derzeit sind es rund 3000, die Hälfte stammt aus dem Ausland.

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  Die Ringstrasse ist umstritten.

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  Die neue Verwaltung liess für diese Strasse Tausende Bäume fällen.

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Wer sich gegen den neuen Kurs wehrt, riskiert, ausgewiesen zu werden. Das prominenteste Beispiel ist Frederick Schulze Buxloh, genannt Fred.

Auroville – eine Stadt ohne Eigentum und Hierarchie

Auroville, die «Stadt der Morgenröte», beruht auf der Vision des indischen Philosophen und Yogi-Meisters Sri Aurobindo. Ab 1968 wurde die Vision von seiner spirituellen Partnerin Mirra Alfassa umgesetzt. Die Französin wird von ihren Anhängerinnen und Anhängern auch heute noch ehrfürchtig «die Mutter» genannt. Was die südindische Dschungelstadt lange besonders machte: Es gab kein Eigentum, kein Geld, keine Hierarchie, dafür Konsensentscheidungen und ein Grundeinkommen für alle.

Bevor Auroville vor fast 60 Jahren im südindischen Bundesstaat Tamil Nadu gegründet wurde, war hier nichts. Kein Wasser, kein Strom, nur Einöde. Die Bewohnerinnen und Bewohner Aurovilles mussten schon damals kämpfen: Sie kauften Land, pflanzten Bäume, organisierten Wasser und Energie, züchteten Gemüse. Nach der Vision der französischen Gründerin, Mirra Alfassa, sollte Auroville an nachhaltigen Lösungen für die Zukunft arbeiten, ein Labor für die Welt.

Der 86-jährige Deutsche stammt aus einer reichen Familie. Als junger Mann folgte er der Gründermutter, investierte sein ganzes Erbe in Auroville, kaufte Land. Das alles gehört aber der Auroville-Stiftung, denn Privateigentum gibt es hier nicht. Doch seitdem die Regierung die Kontrolle über die Stiftung übernommen hat, kämpft Fred – wie rund 200 andere ausländische Aurovillianer – um sein indisches Visum – und damit um seine Existenz. «Ich habe kein anderes Zuhause. Das wäre eine echte Entwurzelung.»

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  Ein typisches Auroville-Haus, gebaut vom französischen Architekten Roger Anger.

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  In vielen Häusern hängt ein Bild der französischen Gründerin Aurovilles, genannt die «Mutter».

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Als Grund für die erstmalige Visumverweigerung nach rund 60 Jahren sei ihm schädliches Verhalten gegenüber der Regierung genannt worden. Fred hatte versucht zu verhindern, dass Bäume abgeholzt werden.

Regierung tauscht Auroville-Land gegen Strassenbau

Die neue Verwaltung will sich zu den Vorwürfen nicht äussern. Stattdessen schickt sie Antim vor. Der 55-Jährige ist Mitglied der Stiftungsverwaltung, spricht aber ausdrücklich nur als «Bewohner» Aurovilles.

«Wir bauen eine Stadt für 50'000 Menschen», sagt Antim. Das sei der ursprüngliche Plan der Gründermutter gewesen, aber die Aurovillianer seien zu bequem geworden.

Zum rauhen Umgang mit Kritikern wie Fred sagt er: «Wenn sie indische Gesetze brechen, können wir ihnen nicht helfen.» Die Bäume, die jetzt für die Strasse abgeholzt würden, seien ohne Genehmigung der Regierung gepflanzt worden – an Stellen, die im Plan der «Mutter» für Strassen und Häuser vorgesehen seien. Es seien noch genug Bäume übrig.

Die Dschungelstadt Auroville

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Das Problem sind nicht nur die Bäume. Auch einen Teil des Landes, den Bewohner Aurovilles über die Jahre gekauft haben und der seitdem beträchtlich an Wert gewonnen hat, gibt die Regierung an Privatinvestoren, im Tausch gegen Land für die Ringstrasse.

Bewohner fürchten um ihre Existenz

Aravinda hätte dieser Tausch fast sein Haus gekostet. Die neue Verwaltung hat das Land, auf dem es steht, einfach einem privaten Investor überschrieben.

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  Das Haus Aravindas. Das Land dazu wurde weggetauscht.

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  Das spirituelle Heiligtum und Zentrum Aurovilles, das Matrimandir

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Sogar dem Premierminister habe er geschrieben, sagt Aravinda. Vergeblich. Das Land und sein Haus gehören – wie alles andere – offiziell der Auroville-Stiftung. Und die wird jetzt von der Regierung kontrolliert.

Der alte Herr und seine Frau haben das Haus kurzerhand versetzt. Es steht jetzt in dem Teil, der noch zum alten Auroville gehört. In der Hoffnung, dass die Vision von einer besseren Welt zumindest dort noch ein bisschen länger weiter lebt.