«Jeden Tag eine gute Tat» – das Motto der Pfadfinder klingt simpel und ist vielleicht gerade deshalb eine wichtige Grundlage fürs menschliche Miteinander. Mehr noch: Wer für andere etwas Gutes tut, fühlt sich auch selber besser.
Das zeigt der renommierte Wiener Gynäkologe und Theologe Johannes Huber in seinem neuen Buch «Das Gesetz des Ausgleichs. Warum wir besser gute Menschen sind».
Belohnung schon im Diesseits
Die meisten Religionen verheissen eine Belohnung erst im Jenseits. Johannes Huber sieht das anders: Gutsein zahlt sich gemäss seinen Forschungsergebnissen bereits im Diesseits aus. Denn es gibt einen medizinisch längst erforschten Zusammenhang zwischen Psyche und körperlicher Gesundheit: Innerlich ausgeglichene, psychisch stabile Menschen haben ein geringeres Risiko, körperlich zu erkranken.
Auf die Frage, was einen «guten Menschen» ausmache, sagt Huber: «Was böse und was gut ist, unterliegt in mancher Hinsicht immer auch dem Zeitgeist.» Eine Fähigkeit aber sei unabdingbar: sich in einen anderen Menschen hineinzuversetzen. Denn man solle anderen nicht antun, was man selbst nicht möchte.
Was es braucht fürs Gutsein
Doch wie wird man ein guter Mensch? Huber nennt fünf Voraussetzungen: genügend Schlaf, weil das Gehirn in der Nacht «wie die Müllabfuhr» arbeite. Emotionen entgiften, indem man sich einem anderen Menschen anvertraut und im Gespräch nach einer Lösung sucht. Kompromissbereit sein und manchmal sogar die andere Wange hinhalten.
Letzteres sei symbolisch gemeint und heisse nicht, dass man sich erschiessen lassen soll, erklärt Johannes Huber verschmitzt. «Man soll aus einer inneren Bereitschaft die Möglichkeit haben, dem anderen nicht sofort mit Gewalt entgegenzutreten.»
Und schliesslich zählt er auf die heilende Kraft der Natur. «Höre auf den Wald», heisst es im Buch. Das klingt esoterisch, ist aber trotzdem eine wichtige Grundlage fürs Wohlbefinden.
Aus seiner langjährigen Erfahrung als Gynäkologe berichtet Huber: «Wir wissen von Spitälern, in denen die Patientinnen und Patienten steril daliegen müssen und ein schwächeres Immunsystem haben, als wenn es zumindest Attrappen von Bäumen oder Wald gibt.»
Gutsein ist eine Kraftanstrengung
Hält man sich vor Augen, was es alles braucht fürs Gutsein, wird schnell klar: Das ist eine höchst anspruchsvolle Aufgabe. «Täglich mühen sich Menschen auf Ergometern ab, um ihre körperliche Fitness zu trainieren», sagt Huber. Genauso könne und müsse man das Gutsein wie einen Muskel trainieren. «Wichtig ist eine tägliche Qualitätskontrolle oder, anders ausgedrückt, die Gewissenserforschung.»
Die allermeisten Menschen wollen gute Menschen sein und scheitern doch immer wieder daran. Nach dem Grund gefragt, antwortet Huber lapidar: «Gutsein ist schwer, weil es eine Kraftanstrengung ist.»
Gleichwohl führe kein Weg an dieser täglichen Herausforderung vorbei – in seinem Buch schreibt er: «Die Corona-Krise und der Klimawandel zeigen, dass wir die grossen Aufgaben, die vor uns liegen, als Menschheit nur lösen können, wenn wir ‹gut› sind, gut zu unseren Mitmenschen, gut zu den anderen Wesen, die diesen Planeten bevölkern und gut zum Planeten selbst.»
Die zehn Gebote ins Heute übersetzt
Als katholischer Theologe hält Huber die zehn Gebote hoch und übersetzt sie ins Heute. «Du sollst nicht töten» beispielsweise heisst neu «Benimm dich gut im Internet». Die Art des Tötens verändert sich, ist Huber überzeugt. «In der Jetztzeit ist das Internet die digitale Version des elektrischen Stuhls.»
Die Gebote «Ehre Vater und Mutter» und «Du sollst nicht ehebrechen» münden im Buch in einen ungetrübten Lobgesang auf die Familie; sie sei «die ideale Lebensform».
Das weckt Widerspruch, denn für viele Menschen ist Familie der blanke Horror. Im Gespräch relativiert Huber und sagt: Wichtig seien Beziehungen, die tragfähig sind. «Gerade die Corona-Krise zeigt, wie gross das Problem der Einsamkeit ist.»
Vorwurf der Esoterik
Auch wenn das Buch «Das Gesetz des Ausgleichs» in einzelnen Kapiteln zu plakativ formuliert ist, die Lektüre lohnt sich. Denn Johannes Huber untermauert seine Thesen mit medizinischen und theologischen Argumenten und verweist auf zahlreiche Studien. Seiner Meinung nach passen die beiden Disziplinen bestens zusammen. «Ein guter Arzt ist bis zu einem gewissen Grad auch so etwas wie ein Seelsorger», sagt Huber.
Doch das Verknüpfen von Medizin und Theologie ruft regelmässig auch kritische Stimmen auf den Plan: Philosophinnen und Philosophen, die skeptisch gegenüber allem Transzendentalen sind, werfen Huber Esoterik vor. Er entgegnet: «Meine Auffassung ist es, dass es transzendentale Inhalte gibt und dass wir Teil eines grossen Gesamten sind. Und wenn man das als esoterisch bezeichnet, bin ich es gerne.»
Peter Sloterdijk schreibt im Nachwort, Johannes Huber plädiere für die «Konvergenz von Wissenschaft, Besinnung und Übung». Das trifft es auf den Punkt.
Die Coronakrise hat unser Leben verändert. Ein Jahr nach dem Shutdown startet SRF Kultur einen thematischen Schwerpunkt mit Geschichten, die Mut machen, die Welt von morgen zu gestalten. Ab Samstag, 13. März 2021, zeigt SRF den multimedialen Schwerpunkt im Fernsehen, Radio und online.
- Die Politökonomin Maja Göpel fordert, dass wir neu denken: die Wirtschaft umkrempeln, nachhaltig leben, Routinen hinterfragen. Ein Biobauer und eine Designerin machen’s vor.
- Es lohnt sich, ein guter Mensch zu sein. Warum das so ist – und wie wir noch «besser» werden können.
- Corona brachte nicht nur Schlechtes: Viele Menschen in der Schweiz mussten umdenken und kamen auf neue Ideen. Fünf Beispiele.
- Die Pandemie hat auch die Theater zur Digitalisierung gezwungen. Kein einfaches Unterfangen vor allem für grosse Häuser. Kleine Theater zeigen sich flexibler.
- Sie ist immer erreichbar und weiss Rat: Der Chatbot Sophia soll Opfern von häuslicher Gewalt aus Notsituationen helfen.
- Die Philosophin und Publizistin Carolin Emcke blickt in ihrem «Journal. Tagebuch in Zeiten der Pandemie» auf ein bewegtes Jahr zurück.
- Die Corona-Pandemie hat die Kunstwelt zum Stillstand gebracht. Wie gehen Schweizer Galerien mit der Situation um?
- Seit Corona stützt sich der Bundesrat auf die Zahlen des Forschungsteams rund um Tanja Stadler. Wie ist das, wenn man als Forscherin plötzlich im Rampenlicht steht?
- Der Theologe und Philosoph Hartmut von Sass erklärt, wie wir Krisen als Chancen sehen können.
- So meisterte die Schweiz vergangene Krisen und Katastrophen – ein Blick in die Vergangenheit
- Wie reagieren wir auf Krisen wie die aktuelle Corona-Pandemie? Philosophen geben unterschiedliche Antworten.
